Le Centre TUMO, ( 16, rue Halabyan à Erevan) est une école qui marie technologies et créativité. Regardez son site : http://www.tumo.org/
TUMO viendrait de Tumanyan, car le bâtiment se trouve devant le parc Tumanyan
Voici deux clips faits par les élèves du centre
http://www.youtube.com/watch?v=25TwywnxeXI
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=lxyWwkaxIXU
En plus c’est bon pour les articulations
Le matin sur la tombe de Hrant Dink.
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13 h 3O Gare de Hardapacha
La police contient le tout tranquillement … Il y avait autant de journalistes que de manifestants
L’allocution est lue par EREN KESKIN
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13h Contre manifestation par le parti de Dogu Parinçek
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12 h Place Galatasaray, association des mères de disparus.
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Place Taksim où la manifestation-recueillement a duré plus d’une heure, avec un millier de personnes et une trentaine de contre manifestants contenue par la police.
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Crédit photos : Serge Avédikian
Pour la quatrième année consécutive, l’association Biz Myassine/ Nous ensemble, créée à l’initiative de Michel Atalay et de Denis Donikian, a réuni une quarantaine de personnes, Français d’origines turque et arménienne, et sympathisants, pour une commémoration unitaire du génocide arménien de 1915, au pied de la statue de Gomidas à Paris, le 18 avril dernier. Outre les fidèles aussi bien arméniens que turcs, étaient présents cette année des représentants de la communauté juive, des membres de l’association Turquie Européenne, un élu Vert de Sarcelle. Devant les personnes réunies se tenant par la main, Sevinç Atalay a rappelé au cours d’une rapide déclaration le cadre de cette cérémonie : se recueillir, chacun avec sa conscience, et en toute sérénité, à la mémoire des 1 500 000 victimes arméniennes du génocide de 1915. Elle a également souligné, selon la pensée de Hrant Dink, la nécessité d’apprendre à se mettre à la place de l’autre et ainsi de permettre aux Arméniens qu’ils tendent la main aux Turcs de bonne volonté, et aux Turcs de reconnaître la douleur arménienne dans toutes ses implications. Puis les participants étaient invités à détourer l’une de leurs mains sur un carton, en y ajoutant un mot. En voici quelques-uns : Nous devons persévérer dans notre démarche ; Paix aux hommes de bonne volonté ; Un jour l’impossible sera ; J’encourage ce mouvement qu’il aboutisse rapidement ; Paix et vivre ensemble ; Que d’espoir ; Se parler ENFIN…
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Message de Voices in Dialogue,( Canada)
We extend our hand in solidarity and respect to individuals of Turkish and Armenian origin as they commemorate the destruction of Armenians in Anatolia 95 years ago. Today, we affirm that the real momentum of dialogue comes from citizens’ gestures of sharing the pain such as the visionary initiative Biz-Myassine takes in Paris on April 18, 2010. Rather than political deals or strokes of pen in the corridors of power, we believe that it is these acts of remembrance of our shared loss that will trailblaze the long and ardous path to healing and reconciliation.
Voices in Dialogue, Ottawa, April 12, 2010
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Photos : Miléna Donikian ( Copyright)
La situation d’ Anastasia Denisova (YHRM, Mars 2010)
Anastasia Denisova est une activiste de la société civile, militante des droits humains, agissant contre la xénophobie, le racisme et l’intolérance. Elle est présidente de l’organisation Groupe de jeunes pour la tolérance ETHnICS et membre du Conseil de coordination du Mouvement des jeunes pour les droits de l’homme (Youth Human Rights Movement). Elle est employée du centre de droits de l’homme Mémorial, du centre d’analyse SOVA et co-coordinatrice du groupe Alternative verte de la région de Krasnodar.
Depuis plusieurs années Anastasia Denisova et l’ONG ETHnICS ont été soumises à diverses formes de harcèlement et d’entrave aux activités professionnelles (présence de personnes extérieures pendant le contrôle du service d’enregistrement fédéral, redressements fiscaux sans motifs de la part de l’inspection des impôts aboutissant à la cessation d’activité de l’association, délais anormaux de contrôles aux postes frontières de la Fédération de Russie, blocage pour l’empêcher de participer à la réunion de l’OSCE à Varsovie, etc.).
Ces pressions ont culminé fin 2009 quand des charges criminelles ont été retenues contre Anastasia Denisova en vertu de l’article 146 partie 3, paragraphe D, du code pénal de la Fédération de Russie : usage illicite d’objet déposés et de positions officielles, passible de peine d’emprisonnement jusqu’à six mois, et l’article 273 partie 1 : création de virus informatiques, passible de peines d’emprisonnement jusqu’à trois ans.
Au même moment, les investigations ont porté sur l’examen de matériel informatique n’appartenant ni à Anastasia Denisova ni à l’ONG ETHNICS, matériel confisqué en violation de la législation de la Fédération de Russie. Le cas est fondé sur un avis d’expert dont la validité est plus que douteuse signé par O. Pleten mais élaboré en réalité par V. Voevodin ; le caractère illégal du software a été fondé sur la recherche du numéro de série sur Internet ; les dernières dates d’accès aux dossiers démontrent que l’expert les a examinés postérieurement à la fin officielle de l’expertise. Ces faits et d’autres violations ne permettent pas d’accepter l’expertise comme une preuve valide. Le calcul des dommages supposés a été fait par une personne partiale et la somme surestimée pour pouvoir atteindre le minimum nécessaire à des poursuites criminelles. Le recours à l’article 273.1 a été justifié par la supposée présence d’un logiciel générateur de clés qui n’est pas en soit un virus, et donc ne peut être prétexte à une poursuite criminelle. Plus grave, nous avons été informés de violations de la législation par M. Melikyan, procureur adjoint du district de Krasnodar Zapadnyi.
En conséquence nous considérons que les poursuites contre Anastasia Denisova constituent des moyens grossiers et sans fondement de pression sur une militante des droits humains.
Enfin les médias ont couvert ces affaires de harcèlement des militants des droits de l’homme et de la société civile du district de Krasnodar. Tout ceci développe une atmosphère déplaisante autour du district de Krasnodar, et contribue à détériorer l’image de la Fédération de Russie, particulièrement à la veille des jeux olympiques de Sotchi.
On peut protester contre les persécutions dont Anastasia Denisova est victime, demander la levée de toutes les poursuites, une enquêtes sur toutes les violations de droits et manifestations d’arbitraire et réclamer la garantie du respect des conditions d’activité des organisations de la société civile de la région de Krasnodar en écrivant à
Golota Vladimir Nikolaevich
Procureur du district Zapadnyi de la ville de Krasnodar
350020, Krasnodar, Odesskaya, 1
fax: +7 (861) 215-98-67, tel +7 (861) 215-64-18
Ave c cope à
Monsieur Chaika Yuri Yakovlevich
Procureur général de la Fédération de Russie/General Public Prosecutor of the Russian Federation
125993 Moscow, Bolshaya Dmitrovka, 15 a
tel: +7 (495) 987-56-56, fax: +7 (495) 692-17-25
Ustinov Vladimir Vasilyevich
Représentant de la Présidence de la Fédération de Russie
Rostov-on-Don, Bolshaya Sadovaya, 73
tel. +7 (863) 249-99-43, fax +7 (863) 249-99-47
Tkachov Alexandr Nikolaevich
Gouverneur de la région de Krasnodar, Krasnodar, Krasnaya, 35.
Tel/fax: +7 (861) 262-57-16,
fax: +7 (861) 268-35-42
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« les Turcs n’ont pas participé à des choses sales, tels que génocide et la violence ». « Notre culture est une culture d’amour et de tolérance. L’avenir ne peut être construit sur la haine et la malveillance. L’histoire de notre pays est propre et aussi lumineuse que le soleil, et ne peut être faussée par les Parlements. » (2010)
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« En 1915 et au cours des années précédentes, la partie arménienne a mené une politique de destruction de notre peuple, qui a conduit à la famine, la pauvreté et la mort. Tout cela ne peut être oublié, sinon, cela semblerait inadmissible et injuste. Nos soldats ont toujours vénérés les lois de l’honneur, ils n’ont pas enlevés la vie de personnes innocentes, même sur le champ de bataille.»(2010)
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« Il y a 170.000 Arméniens dans mon pays. Parmi ceux-là, 70.000 sont des nationaux, mais nous tolérons les 100.000 autres (…) Si cela était nécessaire, je pourrais être dans l’obligation de leur dire de retourner dans leur pays ». (2010, Services turcs de la BBC)
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“ Les politiciens ne peuvent pas décider finalement sur les génocides. C’est le devoir des historiens. ” (mars 2010)
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« Aucun État, aucune société qui s’en prend à la vie et aux droits des civils innocents ne peut garantir sa sécurité et sa prospérité».[..]« Que ce soit des Turcs ouïgours ou des Chinois, nous ne pouvons tolérer de telles atrocités. La souffrance des Ouïgours est la nôtre ». [..]« L’événement survenu en Chine est une sorte de génocide, il n’y a pas d’autre façon de commenter cet événement ». (2009, Ankara)
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“ Les meurtres des Turcs Ouighours par la police chinoise pendant des manifestations constituent un génocide. J’emploie ce terme intentionnellement. ” (Premier ministre Recep Tayyip Erdogan, juillet 2009)
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“ Je suis allé au Darfur moi-même et n’ai vu aucun génocide là. Les musulmans ne commettent pas de génocide. ” ( novembre 2009)
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« L´assimilation est un crime contre l´humanité! » (2008, Cologne)
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« Je n’accepte pas l´assimilation en Europe car nous ne la considérons pas comme un droit pour nous dans notre pays. Les minorités dans mon pays ont le droit de garder leurs convictions et cultures dans l´entièreté. Je déclare sans équivoque ici : l´assimilation est un crime contre l´humanité ! »( 2008 , Belgique)
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« Il appartient aux Arméniens de faire des excuses à la Turquie suite à leurs allégations erronées de génocide pendant la première guerre mondiale ». (11 avril 2005, Norvège)
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« Les mosquées sont nos casernes, les minarets nos baïonnettes, les dômes nos casques et les croyants nos soldats.» (1997, Istanbul)
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par Denis Donikian
Dans leur lutte pour la reconnaissance du génocide de 1915, les Arméniens se comportent parfois comme des individus qui parlent d’égal à égal avec l’Etat turc. Et comme ils oublient qu’ils ne sont que des individus, leurs paroles restent inaudibles. Inaudibles par l’État turc et inaudibles par les Turcs eux-mêmes. Mais également inaudibles par l’État arménien. Et comme ils raisonnent par cris, leurs cris résonnent dans la chambre d’échos qu’ils ont eux-mêmes créée. Des cris qui donnent toute la dimension de leur tragédie. C’est une pièce de théâtre qui se joue à huis-clos, un monde étanche d’une humanité en désir de justice, plongée dans l’obscurité.
Il en est d’autres qui ont conscience de n’être que des individus. Et qu’à ce titre, la meilleure façon de se faire entendre est de s’adresser à d’autres individus. Des individus arméniens parlant à des individus turcs, en somme. De quoi ? De la manière indigne dont sont morts d’autres individus et de la manière indigne dont chaque Turc pris individuellement a été trompé sur son histoire pendant plus de 90 ans.
Pas facile. Car la réalité d’une confrontation interindividuelle n’est jamais sans risque. Surtout quand il s’agit d’un sujet où chacun peut se sentir agressé. A moins de créer les conditions pour qu’une forme d’humanité transcende les individus.
Les représentations qu’ont données Serge Avédikian, comme metteur en scène, et Gérard Torikian, comme comédien, à Dyarbékir et à Istanbul, furent de cet ordre. Voilà un metteur en scène qui a présenté à des Turcs le génocide des Arméniens en tant que metteur en scène. Et un comédien qui l’a fait en tant que comédien ( Gérard Torikian étant le co-auteur de la pièce avec Isabelle Guiart, ainsi que le compositeur des intermèdes musicaux qui émaillent le texte). Autrement dit, chacun avec ses moyens, a dit ce qu’il fallait dire du génocide là où il fallait le dire pour qu’il soit entendu.
Il faut rappeler que cette pièce, Le concert arménien et le proverbe turc, ne fait guère dans la dentelle. Elle évoque ce qui constitue le fonds de la mémoire arménienne depuis des décennies, elle le montre par des images connues de tous, et le démontre par des arguments aussi dogmatiques que peuvent l’être les faits historiques.
Inutile de dire que cette audacieuse intrusion du génocide sur la scène turque fera date. Ceux qui l’auront vue ne pourront pas en sortir indemnes, si tant est qu’ils aient l’œil ouvert et l’esprit averti.
À chacun de tirer les leçons de cet acte de bravoure. Mais depuis peu les actions de ce genre se multiplient car une part de plus en plus importante de la société turque est en attente de vérité. Même si la coquille avec laquelle la propagande a enveloppé les cerveaux est dure à percer. Film de Serge Avédikian tourné et présenté en Turquie, Nous avons bu la même eau. Cycle de conférences de Marc Nichanian à Istanbul. Pièce de Gérard Torikian et Isabelle Guiart jouée à Dyarbékir et Istanbul, etc. Sans compter, le travail considérable accompli autour du journal Agos et par les Amis de Hrant Dink, turcs et arméniens.
L’une de ces leçons est que la société civile turque est plus perméable à l’argument génocidaire que l’État qui fait la sourde oreille. C’est à se demander si ce n’est pas la vraie cible que les Arméniens devraient se donner pour faire reconnaître le génocide.
Novembre 2009
Dernières nouvelles du Concert arménien et du proverbe turc, joué par Gérard Torikian et mis en scène par Serge Avédikian à Dyabékir.
Article de Guillaume Perrier. LE GENOCIDE ARMENIEN SUR LA SCENE TURQUE.
Photographies exclusives de la représentation donnée à Dyarbékir avec kotchari final.
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